破军星进入生命宫，背厚，眉宽，腰斜，声音尖锐，动作快，不重礼仪，好吃零食，态度不稳定。入庙五短身材，略胖，陷地瘦高，脸上有斑点。
个性独特，骄傲，不愿服从他人，受他人控制，喜怒无常，享受好东西，善于捕捉鸟类和动物，缺乏性和力量，人际关系不好，喜欢加入其中的乐趣。
破军主人，自以为是。如果你住在寺庙里，你会有严格的气质和操纵，坚强和独立。进入弱者之乡，气质激烈，容易走极端。好恶分明，是天生的顽固分子，主观意识强。典型的个人主义者大多是自私、心胸狭窄、奸诈狡猾的人。好奇心很强，一切都取决于一时的兴趣。很难坚持到底，缺乏耐心，经常半途而废。
言行放肆任性，举止夸张，傲慢多疑，脾气僵硬，经常伤害别人，破坏性，喜欢用武力解决问题，不是成年人的美，善于帮助别人，善良和怨恨，大多数敌意，亲戚，难以相处，甚至六个亲戚，朋友经常，生活很容易和别人抱怨。无所事事，相当有创造性的精神和强烈的侥幸心理，好的冒险投机，梦想一夜致富。
【破军星人格特征】
优点:说服力强，喜欢求新求变，外表沉稳，心机丰富，性格外向，口服(有吃槟榔、口香糖的习惯)，独立，好客，慷慨大胆。
缺点:破军的黑曜石性格难以理解，所以性格不确定，性格刚刚好，面子好，喜欢暴露人的伤疤，投机冒险，不修边幅，穿着随意，没有原则，急躁，缺乏耐心，骄傲，怀疑，挑战性，不留口德，喜欢先说话，说话时比手画脚。(子午寅的位置比较稳定，缺点比较隐蔽。)
【破军星】
破军水，北斗化耗星。主妻奴隶，形五短，背厚眉宽。腰斜刚，寡合争强，弃祖发福。好博禽狩猎，喜紫微有权威。天梁天府能制其恶，文曲一生贫士。更多的水乡残疾，虽然富人很快就死了。六桂甲出生，坐在子午宫的位置为三公。若丙戊寅申出生，坐子午则孤独残疾，虽富贵不久早逝。丙戊生人，坐陈旭丑未，紫微同垣，富贵不小。遇廉贞，羊陀火铃，陷宫。争斗疾病。僧道宜之。妇女子午入庙有病，陷地杀下贱淫欲。
尹申宫，得地甲庚丁生人财官格。
破军入男命吉凶诀
歌说：破军七杀与贪狼，入庙英雄不可当。关羽命逢上将，百姓富足置田庄。
又说：破军子午会文昌，左右双双入庙廊。财富丰富多慷慨，禄官昭佐君王。
又说：破军一曜最难当，化禄科权喜异常。若还陷地还加杀，破祖离宗出乡。
又说:破军不喜欢身宫，廉贞火羊陀会凶。没有残疾的寿亡，只有僧道度一生。
在命宫破军星的现象
黑曜石主人的变化与其他黑曜石有很大的不同。化气为消耗，消耗是指消耗，因此破军的变化是先破坏，然后再重建。这一特点导致黑曜石生活的人往往在生活中波动很大，工作很努力，因为无论模式组合如何，这种先破后成的性质都不会改变。
模式组合很好，但经过努力改变，主人可以获得良好的收入，但不会改变整个过程中的努力和动荡。如果你是一个男孩，破碎的军星在生命宫——你固执，好奇，像新事物，慷慨，多变的个性，难以想象。
破军星的你——你有很强的说服力，喜欢求新求变，不容易满足现状，外表沉稳，心机勃勃，活跃，喜欢剧烈运动，独立，好客，直率，勇气，勇气，想法新颖，有创意，有设计天赋，观念新潮。
紫微在夫妻宫，迟婚，早婚有变化
啊，或者梅花容易数准啊，占卜打破了小女孩爬上梅花树摔倒，看到死亡真的足够稳定和无情！这个八个字怎么能有这个准确性呢？也打破小女孩哟，你命令桃花抢劫哦，不要太臭，不要太反复无常，不能破坏公共绿地的花草哦，提高全民道德水平好吗？
“命术”和“命术”的区别在于，命术不需要借助某些物体的变化来判断，而是需要知道生日八字；卜术不需要知道生日八字，但一定要借助某些物体的变化来判断。
“命术”，“命理术”；命理学是在了解性别和出生日期的前提下，将出生日期的天干地支与阴阳、五行、四季、星宿相结合，最终得出结论，用于婚姻、财产、未来等。
“占卜”应该叫“占卜”、“卜筮”；与“命理学”相比，“占卜”和“占卜”的内容更为广泛和复杂。“占卜”不需要知道生日八字之类的东西，而是通过摆弄龟甲、草、硬币、木片等物体，通过物体的不同排列和组合来预测好坏、未来、婚姻等。
命理学和占卜属于道教范畴。它们是中华民族的传统文化之一，对中国人的现实生活和思想产生了重大影响。但科学成分小于迷信成分。
一、八字，是的，人的，生日八字，年月日，天干地支，一共八字。
2.排盘是用来判断吉凶的“卦象”。其中，每种方法都使用不同的排盘方法。有用的“八字”叫“八字排盘”，就是用八字形成卦象来判断吉凶。其他有“六卦排盘”、“道术魔术魔术排盘”、“大六仁排盘”、“梅花排盘”、“太乙排盘”等。
三、五行：金木水火土。这五种，自然界，最基本的，物质成分。
传统文化风水命理易数
四、五行相生相克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
5，干相合
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与芪合。，
6、地支相互碰撞
子与丑合，寅与亥合，毛与徐合，陈与酉合，三与申合，午与未合。
子午相冲，丑不相冲，寅申相冲，毛酉相冲，陈旭相冲，思亥相冲。
7.梅花易数是一种预测方法。随意开始占卜，方便快捷。
如何学习梅花易数？
梅花易数是一本好书。但它也是最有害的一本书。就像和尚读《心经》一样，为了不让弟子陷入魔法之路，和尚亲自做了注释，直接命名为《毒语心经》。许多弟子看到标题时都有顿悟。我也想到了它。我不知道结果如何。
孔子说，善易者不占。注释者都是这样一个共识:精通易学道理后，不用占卜就能知道事情的来龙去脉。当然，也有人说，不拘泥于罗草的形式操作，还是要心占。不同的理解。就我个人而言，周易占卜的准确性只有50%，也就是盲目猜测。但义理确实很重要，可以用来指导人们的生活和行动。因此，我认为孔子这句话应该理解为：坚持细节的占卜没有准确性，但精通正义的人可以成为一件大事，知道生活，而不需要占卜的小道。取其大舍其小。
梅花易数是对这一理念的有益探索。它计划通过建立一种方法来实现出口占有率。梅花易数在实践过程中确实具有一定的准确性。它方便准确，使操作员开始飘浮，甚至忘记了建立这种方法的初衷，开始沉迷于追逐断测细节的迷宫。
梅花易数的文字，今天看来，杂合的痕迹十分明显，非邵雍个人所穿的已经没有异议了。这本书的安排内容随处可见，但许多歌曲确实是梅花的本质，是易理的升华，几乎接近精通易学，随意占据而不占据的领域。其便利性确实是其他占法所不及的。许多人，包括一些大师，仍然认为它不够好，所以发展了纳甲占卜法。事实上，不可能做出如此武断的判断。判断的准确性在于易学易学，而不在于方法是否简单。当然，科学的发展历史也告诉我们，许多方法确实是促进发展的原因，甚至是非常重要的原因。老马也发现了工具论。但是那些被拍死在沙滩上的前浪，会在时间的长河中老树新花。犹太人说:太阳底下没什么新鲜事！
许多梅花学习者，痴迷于精通这本书的每一个字，实际上是必要的，但不是违法的。梅花的设置模式和精神是它的精髓。许多人痴迷于体用一说。因为这本书的体用前后都有毛盾。所以每个人都不知所措。也正是这样，大家挖空心思去了解体用到底是怎么用的，走进死胡同。梅花学习者到此心灰意冷。省一位大师还整理了所谓的家传秘本，公开发现题目突然写了《梅花易数体用大全》。
有些人也输在体用上，所以怀疑太勇敢，大胆地喊：梅花体用是错误的，应该反过来使用。更何况有时候是按照梅花的定义用的，有时候不能按照书上说的用。看是辩证，其实等于不说。因为还是没有办法知道实践。在这种情况下，他是根据自己的实践得到的，也就是说，证明他在探索中，两种方法都是碰对的。仅限于他的实践经验，没有深入的学理研究。而且很多这样一知半解的人开始包装销售，说自己明白了体用。
今天，我们应该毫无保留地宣布研究：
1、跳出梅花看梅花：梅花易数也遵循易理。所以，它的所有方法都必须遵循易学的基本原则。最大的原则之一就是:拟象！所以，体用是一种拟象的方法。拟象的基础是什么？天尊地卑，乾坤定了。尊卑，在人类社会，是一种矛盾，如何拟象，易学创作者认为这种关系，在天地的象中是非常恰当的，所以，拟象天地，即乾坤。尊卑-天地-乾坤。这就是玄之又玄，拟象的过程。尊卑无所谓，吉凶悔吝。一旦发生变化，违反阴阳规律，吉凶就开始产生。
2、第二个原则：阴阳原则。平衡的。如果你违反平衡，问题就会产生好运或厄运。因此，抓住矛盾，分析问题是根本的方法。但请记住，中国的祖先是和谐思维，主要是使用和谐思维。这个技巧很简单，但它是无穷无尽的。
3、易学模式的空架性。冯友兰先生以哲学大家的眼光，只说了一句话，就打破了周易的本质。他说周易是宇宙代数学。《周易》是一个可以填充很多东西的模型。梅花易数无非是这种模式的一部分，代数方程式。因此，梅花易数只是一个简单的方程式。就像爱因斯坦一样，他研究了大部分生活，也就是从许多其他人建立的结果中找到最简单的方程式：质量方程式e=mc2！原子弹虽然简单，但可以相应制造。这也是梅花易数的强大之处。
知道了这三点，梅花就可以提次了。首先，你不会用它来守护自己的身体。身体用途是根据占卜和占卜者之间的拟象相似度来判断的。谁和那个大象相似度高，那个占卜就拟他。分阴阳，然后根据阴阳分析阴阳平衡。
如果你知道代数方程式的空架子，你可以创造自己的占卜方法，没有什么不能作为占卜的基础。中国人使用周易，西方人使用星座，这是不同的，但这取决于空架子的共同性。
所以我经常告诉易友，我可以用身边的任何东西来占卜。比如报个数，用新华字典查页码找对应的字，根据易理开始预测，也很准确。甚至可以用无关紧要的经典，比如《文心雕龙》占卜。
那么，关键在于如何解释，这必须是易学思维长期实践的理解和灵感。正是这种理解和灵感导致了易学预测的水平。
以下是民国命理大师韦千里的一段，作为增色：
1970年5月，香港大学学生会代表郑硕宇军访问时，询问余生占卜是否属于“迷信”？余说，不。每一种知识都有一定的价值。生命占卜的准确性取决于判断者的知识和经验。世界上的事情，如果你相信太多，那就是“迷信”。例如，如果你吃得太多，也会有流动和缺点。读书是有益的。例如，如果你盲目地阅读死书而不融合它们，你就会成为一个“书呆子”。
花开花落，物盛物衰，人为万物之灵，“吉凶悔吝生活”，一成不变，既有升沉，自然有命运。
