在佛教中，“生命”的含义与世俗的理解有很大的不同。世俗的“生命”往往被视为不可改变的命运，但佛教认为“生命”不是固定的，而是因缘和谐的产物。
因果轮回：命运的根源
佛教相信因果轮回的原则，即所有的行为都会带来相应的结果。我们所经历的所有经历都受到过去所做的业力的启发。因此，我们的命运不是由外力强加的，而是由我们自己的行为塑造的。
命运的可变性
与此同时，佛教也强调了原因的原因。一切都是因缘而生的，也是因缘而灭的。我们的命运并非一成不变，而是随着因缘条件的变化而不断演变。通过修善积德，我们可以在一定程度上改变自己的命运。
非宿命论:自由意志和责任
佛教不是宿命论，而是强调自由的意志和责任。我们有选择善恶的自由，这决定了我们的命运。无论过去的业力如何，我们都有能力通过自己的努力改变现状，创造更美好的未来。
佛怎么不救我
打破迷信:佛不算命
基于上述理解，佛教认为算命是一种迷信的行为。算命师声称他们可以预测未来，但这实际上是不可能的。真正的命运掌握在我们自己手中，而不是外部力量。
佛教指南:明心见性，改变命运
佛教提供了一条明确的道路。通过实践和智慧，我们可以了解我们的业力因果关系，找到改变我们命运的根本途径。通过戒除恶行，修行善法，积累福德，我们可以逐步改善自己的命运，解除烦恼，实现不朽的佛性。
例子：
佛陀释迦牟尼出生在，本应享有荣华富贵。然而，他毅然出家修行，最终意识到自己是佛。这说明我们的命运并非不可改变。
在《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨发表了一个伟大的愿望：“地狱不是空的，誓言不是佛陀。”这反映了佛教中自由意志和责任的概念，即我们有能力通过自己的努力改变命运，甚至超越死亡的限制。
